Günlük hayatımızda, ahiretin varlığı hakkında derinliÄŸine nüfuz edilmeyince zorlandığımız sorularla karşılaşırız. Bunlar “GörmediÄŸime inanmam” safsatasının arkasına sığınan materyalistlerin bir iman vadisini daha inkar için kullandıkları, devrini çoktan kapamış hezeyanlardır.
Evet, insan akıl ve mantığının bir hadiseyi halihazır için kabullenip de onu istikbal için inkar etmesinden daha korkunç bir tezat düşünülemez. Yani aslında ahiretin varlığına delil olarak içinde yaÅŸadığımız hayat kafidir. İkinci bir hayatın varlığını inkar edenler, içinde yaÅŸadıkları hayatı inkar edebilirler mi? Edemezler. Devamını okuyun…»
10.05.2008
SORU: Yiyip içilmesi haram olan şeyler nelerdir? Haram edilmesinin sebepleri nelerdir?
CEVAP
Dinimiz haram ettiği için bazı hayvanların etleri yenmez. Elbette bunda bazı hikmetler vardır. Müslüman, hikmetini bilmese de dinin yasakladığı şeyi yapmaz. Gıdaların insanlar üzerinde iyi ve kötü tesiri olduğu bir gerçektir. Annesi kötü ise veya kötü bir kadının sütü ile beslenen çocuk yaramaz olur. Böylesine sütü bozuk derler. Kendi faydasını düşünen insan, dinimizin helal kıldığı şeyleri yemeli, yasak ettiği şeylerden kaçınmalıdır.
Yiyip içmesi haram olan şeyler:
1- Bizzat kendisi haram olan şeyler yemek. [Leş, hınzır eti ve şarap gibi.]
2- Kendisi haram olmayıp, gasp, hırsızlık, rüşvet yolu ile alınan şeyler.
3- Doyduktan sonra yemek.
4- Alerji yapan gıda yemek. [Mesela balık, et, süt, yumurta, pastırma, turşu, çilek zarar verirse, bunlar, yalnız zarar verene haram, zarar vermeyene mubahtır.]
5- Zararlı şeyler yemek. [Mesela çamur, toprak, cam gibi.]
6- Zehirli olan ÅŸeyler yemek. [Zehirli ot, kokmuÅŸ et gibi.]
7- Uyuşturucu maddeler yemek. [Doktor tavsiyesiyle ilaç olarak kullanmak caizdir.]
8- Temiz, fakat iğrenç şeyler yemek. [Kurbağa, kanı olmayan böcekler, meyvenin, peynirin ve etin kurtları gibi.]
Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Leş, akıcı kan, pis hınzır ve Allah’tan başkasının adı ile kesilmiş olan hayvanları yemek haramdır.) [Enam 145]
Âyet-i kerimede sayılan bu haramlardan başka, yukarıda sekiz madde halinde açıklanan hususların da haram olduğu Peygamber efendimiz tarafından bildirilmiştir.
04.05.2008
boş zamandan bahsederken imam gazali hazretleri şöyle örnekler boş zamanı ; bir adam düşünün tüm malı derede ve sel geliyor . o adam ne yapar ? hemen kalkar tüm malını selden zarar görmemesi için dereden üst taraflara taşımaya çalışır. işte hayatınızın seli olan ölüm geliyor . sizde hayr hasene toplamak üzere buradasınız . akıllaysanız hayr toplayın yok ben deliyim derseniz buyrun yalan gıybet ve dedikodu yapın . bize düşen şu adına ölüm dediğimiz sel gelirken bulunduğumuz hayat yatağında hayr toplamak ve hayra vesile olmak . dünya malı denince nasıl içimiz sızladı ise ahiret hayatı denincede içimiz yanmalı . düşününki bize denilse birazdan eviniz yanacak ne yaparız hemen bir kova suyu hazır tutarsınız , belki itfaiyeyi ararız yani elimizden gelen her tedbiri alırız. Ya evim yanarsa diye . o zaman cehennem ateşini söndürecek olan suyumuz nerede ? canımız mallarımız kadar kıymetli değimli ? yoksa ahiret hayatına olan inancımızmı zayıf ?          acaba dünya oyunu bize ahiret yurdunumu unutturdu ? işte düşünmemiz gerekenler bunlar . örnek çok basit ; insanların içinde yapabildiğin şeyleri yalnız başına ikende yap . eğer bir başına yapıp insanlardan utanıyorsan evvela Allahtan utan unutma ki sen ne kadarda yalnızım desen Allah seni görüyor . sonu düşünmeyen elbet o sonla karşılaşacaktır . akıllı insan ineceği durağa varmadan bavulunu hazırlayandır.
06.03.2008
” bizi kandıran bizden deÄŸildir ” hadisinin bir tezahürü olan hz mevlananın sözü içi ve dışı bir olmanın farklı bir anlatımıdır. müslümana düşen içini ve dışını aynı saflık ve temizlikte birleÅŸtirmektir ki bir zamanlar herkes birbirine güvenirdi dediÄŸimiz İslam aleminin saf dönemine dönebilelim. ” komÅŸun senden emin deÄŸilse dinini kontrol et ” hadis peki ÅŸimdi biz komÅŸumuzdan yahut komÅŸumuz bizden ne kadar emin ? eÄŸer bizler müslüman olduÄŸumuz iddiasında isek birde ÅŸu ayete bakalım , ya eyyühellezine amenü aminü yani ey iman edenler hakkıyla iman edin . bir ÅŸeye inanmak baÅŸka onu içine sindirmek baÅŸkadır. iÅŸte bu durumda bizler kendimizi inceleyeceÄŸiz acaba bende bir münafıklık alametleri olan ÅŸeylerden kaç tane var ? herkes kendi nefsine bakacak ve varsa onu öncelikle içimizden söküp atacağız. mevlana nın nasılsan öle görün sözüne geleceÄŸiz. ya olduÄŸumuz gibi görüneceÄŸiz yada göründüğümüz gibi olacağız . peki karşımızdaki insan bizi alim sanıyorsa ve bizde öyle deÄŸilsek napacağız ? iÅŸte o zaman diyeceÄŸiz ki kardeÅŸim ben aslında cahilim sen benim hareketlerimle kimseyi yargılama herkes nefsiyle hareket eder ben hem nefsim hemde ÅŸeytanıma çokça uyan bir insanım Allah beni affetsin. bunu dersek bizim zatımızla mensubu olduÄŸumuz İslam ümmetini kimse yargılayamaz. hani bir aile bir genç kızını evlendirir iken dermiÅŸki kızım aman dikkat arkanda daha vereceÄŸimiz kızlar var sen iyi ol ki onlarıda verelim
işte aynen bunun gibi bizler iyi olacağız ki islam dairesine herkes korkmadan yanaşsın.
müslüman asla şekilden şekile giremez neyse o alimsen alimsin değilsen değilsin. hadisi şerifte : insanlar üç şekildir diye geçer. çorak toprak , kaya ve verimli toprak olarak üç sınıf. çorak toprak olan kişi ilmi alır kendisine yaramaz ama içinde barındırır birgün birileri çok
deÅŸerse o su kuyudan çıkar ve birilerine faydası dokunur. kaya ilmi alır kendisine yaramaz ama herkese yarar herkes o su yüzeyde olduÄŸu için içer faydalanır. verimli toprak gibi olan alim ise ilmi alır kendisi yaÅŸar ve kendisi yayar. iÅŸte her üç çeÅŸitten hangisi olursak olalım demekki ilmi yaymak ve tebliÄŸ görevinden kaçmak yok. müslümansak yaymak ve tebliÄŸ etmek zorundayız. ” ilimde ya öğrenen ya öğreten yahut dinleyen ol .( yani öğrenen ve öğretene yardımcı ol )asla 4. kiÅŸi olma yani engelleyici olma helak olursun. hadisi ÅŸerif
ayette ” neden yapmadıklarınızı söylüyorsunuz ” diye geçer . bunu yanlış algılayan çok kiÅŸi vardır bilerek yahut bilmeden tebliÄŸ görevinden kaçar neden yapmadıklarınızı söylüyorsunuz sözü kiÅŸinin iÅŸlemediÄŸi amellerle kendini övmesidir . ayetler yanlış tefsir edilirse iÅŸte o zaman İslam ümmetinin bugünkü haline döneriz. kiÅŸide ilim var ama yaÅŸayamıyor kardeÅŸim sen kayasın sen ilmini açığa ver belki iÅŸitene yarar . Allah rasulu s.a.v. buyuruyor ” benden öğrendiklerinizi yayın belki iÅŸiten sizden daha hayırlıdır ” belki o kiÅŸi bizden daha saÄŸlam yaÅŸayacak bunu bilmeyeiz. yayan kiÅŸinin kazancı nedir dersek ” kiÅŸi vesile olduÄŸu hayır ve ÅŸerre ortaktır .” ” sebeb olan yapan gibidir “ hadisi ÅŸerif . o zaman hayra vesle olalım hayır yayalım ve oradan defterimize beleÅŸ beleÅŸ sevap yazdıralım.
04.03.2008
bismillahirrahmanirrahim . hiç namazı bilerek veya isteyerek ertelediğimiz bir zamanı düşündükmü ? hele şunu bir düşünelim ; Allah c.c. bizi bütün azamiyle davet ediyor ve biz bir başka bir şeyin hatırına onu bekletiyoruz
ne kadarda büyük adamlarız Allah c.c. nu bekletiyoruz !.peki kim bekletilir ? hesaba alınmayan kişi veya kişiler bekletilir ? : bizden küçük aşağı varlıklar için az bekle deriz. Peki şeytanın bizim namazı ertelediğimiz vakit Allah c.c. nun karşısına dikilip “ bu da benim bir zaferimdir “dediğini hiç işittikmi ? hiç düşündükmü şeytan ne dedi “ ben onları seni anmaktan alıkoyacağım bir an bile olsa yapacağım “ peki bakalım mı kendimize ve Allah c.c. nu
ben bu kulumu ateşe atacağım deyip üzdüğümüzü düşündük mü ?
” bizim rahmetimiz annenin evladına olan merhametiyle karşılaÅŸtırılsa annenin merhameti Allahın merhameti karşısında denizde iÄŸne ucu kadardır” amenna Allahım. bunu gözönüne getiridikmi o bizi o kadar çok severken biz ne iÅŸlerle uÄŸraşıyoruz , neler yapıyoruz ? bir vakit namazı erteleyen bunları yapıyorsa terkeden ne yapıyor 
veya Allah adını yüceltmek varken O nun adıyla adilikler yapanlar nasıl hesap vermeyi düşünüyor ? Allah adına yola çıktık diyoruz Allah adına şu bu değil Allah !!! eğer bizler Allah derken kalbimiz acıyla çarpmıyorsa bakalım hele taştanda daha sert kalbimizi ne bu kadar sertleştirdi ? Allah c.c. dağa tecelli etti dağ yok oldu. ey insan Allah c.c. senin kalbine defalarca tecelli ediyor hemde hergün . bu nasıl bir kalpti ki halen tuz buz olmadı ? bırak tuz buz olmayı halen Allah c.c. deyip çarpmıyor . peki hata nerede ? namazsa namaz kılıyoruz , kur’an okuyoruz tesbih çekiyoruz evet eksik ne ? eksik işte kimin huzurunda niçin durduğumuzu idrak etmeden offff şu iki rekatıda kılıp gideyim demekte . kimin huzurundan kaçıyorsun derler adama .
bakın validen randevu aldık diyelim ne yaparız yarım saat önceden makamda bekleriz dimi ? vali hazretleri gelecek işte sorarlar adama
hangisi daha büyük Allahı iki dakika beklemeyip bekleten sen düşün bakalım hangisi daha büyük !
elini bana satacak olan varmı kaç paraysa verelim buyrun değer biçelim elimize , dilimize , tırnağını satacak olan varmı ? yokk 
neden satmıyoruz çünkü tekrar kazanmamız mümkün değil . eee en baştada sen kazanmadın ki sana hediye edildi. bu kadar mı silindi dinimiz imanımız bu kadarmı kör edildik dünya boyasıyla peki görmek için ne yapmak lazım ,işte pek çok İslam müctehidi var sohbetlerini eserlerini okuyalım Süleyman hilmi tunahan hazretleri öğrencilerini trende eğitti . parasını cebine koyup yatmadı . kuran öğretti dinini anlattı yazdı yazdırdı . Said-i nursi öylesine daha sayamadığımız pek çok zat peki bunlar rahat etmek bilmiyormu , yada para biriktitip tatile gitmek yada dünevi heva ve heveslerle uğraşmak ? Allah c.c. onlara öne düşme emrini verdi , öne düşürüldüler yürü emri verildi sana da takip et emri verildi o yürüyor . sen ne yapıyorsun heyhat sen Allah c.c. u ile anlaşmalı kuran okuyorsun , anlaşmalı namaz kılıyorsun. offff yinemi sen ( namaz vakti ) deyip huzura çıkıyorsun . haşa demeyeceğim çünkü sözlerim kendime
namaza iştahla kalkamıyorsam ben Allah ile sohbete layık değilim demek. ezan nerde kaldı diyemiyorsam namaz vakitlerini ezbere bilmiyorsam kusura bakmayalım namaza ve huzura varmaya lakayıtız demektir. sevgilisi ile randevusu olan aşık randevu saatini alsam unutmaz . hatta üç beş dakikalık nefsi bir hareket için saatlerini harcayan insan ilahi saadet için dakikalarını neden harcamaz ? bu yapılan ahmaklık değil de nedir bu yaşananlar ?
düşünmek müslümanın en güzel hocasıdır . alimler suyu yere akıtır nasibi olan su içer kimisi elini yıkar kimisi yüzünü kimisi ayağını kor kimisi suya bakar lezzet alır bize düşen İslam çeşmesinin suyunu dağıtmak nasipmi ;nasibi veren Allah c.c. ben anlatıyorum ama dinlemiyorlar şamatayı daha çok seviyorlar dersek doğrudur şamatada yap kardeşim hatta iki kelime arası şamata yap kimse sıkılmasın.
iki tavuk geziyorlar biri diğerine diyorki şu tezgaha baksana hani şu 5 lira fazla olan yumurtalar varya hani çift sarılı işte onlar benim .diğeride diyorki benim kocam dediki 5 lira fazla için o kadarda ıkınmaya gerek yok 
5 lira fazla dünyalık için çok ıkınmamıza gerek yok ; dersi veren kim horoz. horoz aptal hayvan işi gücü kümeste tavuk kovalamak dimi.
ama aptal deÄŸilmiÅŸ aptal bizmiÅŸiz
biri diyorki horoza neden kovalıyon sanki yumurtadan senmi para kazanıyon o da diyorki sahibim deÄŸil görevimi Allah verdi Vallahi sahibim için aÄŸzımı bile açmam. peki bizim görevimizi kim verdi ? kuÅŸ beyinli hayvanın anlattıklarına bakın hele hani bizim beynimiz daha büyüktü , hani biz akıllıydık ? kimmiÅŸ akıllı olan ? ” ey akıl sahipleri Allahın zatıd eÄŸil nimetleri üzerine düşünün size akıl verecek çok ÅŸey vardır ” mealindeki ayeti kerime bize diyorki kainatın fuarındasın aç gözünü bak. aha açtım gözümü göremiyorum o zaman gözündeki menfaat perdesini kaldır tekrardan bak . dünyevi deÄŸil uhrevi bak bakmak için deÄŸil görmek için bak. iÅŸte ÅŸeytan o zaman ellerini gözlerimizden çeker o zaman görürüz gerçeÄŸi ve zaten gerçeÄŸi gördükten sonra dünya ve içindekiler boÅŸtur . nedenmi ; en sevgiliye kavuÅŸacağım der insan malsa var mülkse var ebedi hayatsa o da var daha bir kul ne isterki. dünya önünde eÄŸilmiÅŸ emret diyor ama git padiÅŸahından yetki al gel iÅŸte o yetki kulluktur . sen padiÅŸaha boyun eÄŸersen o da seni yetkili kılar . anne baba diyorki evladım bana saygısız
e tabi saygısız olacak çocuk gözünü açtı sende saygı görmediki saygıyı öğrensin ! Allaha saygı göstermeyen kulundan saygı beklemesin . nefs ve şeytan düşmanının kervanıyla yolculuk ederken Allah c.c. dan ve dostlarından yardım istiyoruz. ne kadar mantıklı ? adama desek ki hele bana elindeki sopayı ver de kafana vuracam
çek git be manyakmısın der . Allah c.c. na el açıp diyoruz ki Allahım ben bu yanlışlara gidecem bana destek ver sonrada e benim duam kabul olmadı diyoruz sen ne istediğini bilmiyorsun ki duan kabul olsun . iyilik ve kötülük ağaçta asılı meyve ve diken misali sen gidip meyve toplarsın yahut diken toplarsın vebali ağacınmı yoksa senin mi ? hatayı kendinde aramayan hep kaybeder . kader doğrudur kader vardır . ama kader nedir ? sen elinden gelen iyiliği doğruluğu yap .kader yolun üzerindeki dikenli ve meyveli ağaçtır. ağaç kaderdir ama seçimde senindir. bunu nefsimize ve kalbimize aklımıza yedirelim inş. sayısız Allah dostu var birinden birinin sohbetinden feyzlenelim , mümkünse hepsinden alalım inş. Hepsi aynı menzile farklı yollardan giden zatlardır. Allah cümlesinden razı olsun.
04.03.2008